本书为国家哲学社会科学规划项目《清代归化城土默特蒙古的人地关系研究》研究成果。入清以后，归化城土默特地区人口大量增加，其社会经济形态从畜牧转向农耕，这在一定程度上促进了本地区农业的发展，同时亦给本地区环境造成了很大的影响。本书用归化城副都统衙门档案、方志、《清史稿》、《清实录》等材料，对归化城土默特地区的人地关系进行探讨，可以帮助我们了解...
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本书通过对当代中国城市中存在的“汽车模型收藏”现象的人类学考察，借助于对车迷们在收藏过程中各种行为及话语的观察与分析，为读者呈现出中国大众文化的一个侧影——车迷们在藏与玩这样一种非功能性的，体验式的休闲消费过程中，追求的不仅是物质上的享乐，更是人格或精神需要的满足，是一种多元化多层次的体验过程；汽车模型收藏者以“汽车模型”的藏与玩而自发地...
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从人文社会科学研究问题的真实性、资料的可靠性、解释的信度、应用的效度等维度，探讨我国现行民族研究存在的诸多问题和潜在危机，论述了中国特色民族学重建的认识论转向和社会科学定位、提问及其应答方式的反思性、全球化时代的主要论题、综合性研究方法的构建等民族学重建的关键问题，为中国特色民族学的重建制定了概念性规划及其实现的路径。 本书稿是作者多年来...
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马名骏(1939— )是国家京剧院一级演员，工铜锤、架子花脸，享受国务院政府特殊津贴。本书约10万字，照片约50幅（主要是舞台照片），附录演出戏单10张，内容分为三个部分：一、作者京剧生活自述；二、作者对京剧艺术的随想和感悟；三、师友对作者的回忆和评论。作者是新中国成立后成长起来的一代京剧新人，其生活和艺术历程，折射出了这一时段京剧发展新...
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我们选择了曼腊村作为研究对象，对西双版纳乃至中国境内的傣族进行一次实验观察，以期了解傣族社会、文化、宗教、族际交往、国家与地方等议题在一个村社的展现。 曼腊村民日志的魅力在于，他是村民自我展现的原版，沉下心去阅读，可以发现村民日常生活的点点滴滴和重要回忆。难得的是，村民在日志中很少怨天尤人，而是以积极的心态看待日常的辛劳和未来。这种叙述方...
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《独龙心语——迪政当独龙族村民日志》是首部由独龙族村民完成的日志，是2015年2月至2018年3月先后由李林高、陈永华与陈建荣三位村民完成的23万字的日志汇总。他们三人皆是迪政当村民，都得益于共产党的民族教育政策，都接受过学校教育，汉语流利，有不同程度的汉文书写水平，但人生经历与社会身份与兴趣爱好不同，因而比较全面地反映了当下独龙族社会的...
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恒底村位于高黎贡山东面，怒江西岸。自设立赤恒底傈僳族调查点以来，整个村落都纳入云南大学的视野，纳入中国乃至世界民族学、人类学、社会学、宗教学研究视野，成为“实验民族志”演系列中的重要参与者。 此次呈现的村民日志，既有作者自己与家庭私生活的记录，但更多的是对整个村落内外的整体描述。内容包括村民日常生产生活、人生礼仪、宗教信仰、教育等方面的内...
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