作者为《文艺报》评论部副主任。本书约17万字，为短篇议论文章的结集，部分文章在《光明日报》《文艺报》公开发表过。 内容分为三个部分：一、纷纷世事无穷尽，二、怪是史书收不尽，三、再听取新声曲度，内容包括世相的批评、当前社会背景下文学观念的探讨、文学比较，以及作家作品的评论等。作者直面现实对文学观念的挑战，反思文学对现实的关照，引人思考。
本书第1版于2005年12月在我社出版；2011年，作者对内容进行了修订，于3月出版了第2版。现作者又根据这些年实际使用该书的情况，对本书再次修订出版。书中导论首先对文学研究方法论的提出及其意义，以及与相应的课程设置进行了介绍，然后分上下编，上编是20世纪中国文学研究方法论概述、下编是20世纪中国文学研究经典论文选讲两部分，从理论和实践两...
中国历史悠久，从盘古、女娲等神话时代算起约有5000年；从三皇五帝算起约有4600年；自夏朝算起约有4100年；从中国首次大一统的中央集权制的秦朝算起约有2200年。从公元前770年周平王迁都洛邑，到公元前221年秦统一六国，是我国历史上的春秋战国时期。春秋时期，简称春秋，公元前770年-前476年（另一说，公元前770年-前403年），...
《汉学研究》（2014年列为CSSCI来源集刊），2019年秋冬卷为本刊第27集，分为国学特稿、传教士研究、法国汉学研究——中法建交55周年专辑、书评与信息等18个模块，收录文章50余篇。既有学界最新消息，也有经典作家作品研究，具有一定的参考价值。
本书为巴南区文化遗产保护中心资助项目国民党中央政治大学研究部旧址俗位于巴南的南泉街道白鹤村，现重庆正大软件职业技术学院内，是一处庭院式建筑群，周围群山环抱，山峦绵延，在巴山蜀水之中，这片古色古香的建筑群落，是一道别样景致。称彭氏民居“彭瑞川庄院”或“彭家大院”，始建于清道光二年(1822年)，迄今已有197年历史。1939年，彭氏民居成为...
《伯府的蟋蟀》为吴金权创作的诗歌集。本书精心选择收录了作者多年创作的诗歌100多篇，分四辑。作者自1978年开始进行诗歌创作，1984年开始发表作品，其诗歌多表达对社会生活的关注，对爱、对人生况味的体验与感悟等，诗歌语言自然、朴实、流畅，情感真挚、真实。
本书系“中国神话学”课题组所研究、写作的“盘瓠神话系列丛书”中的一本，作者通过田野调查及文献整理，从畲族、瑶族等关于盘瓠神话的史料、口述材料中，梳理及探寻盘瓠神话之源流，亦由此展现出中国悠久的多民族融合与共生的历史。作者运用了“语言基因”的观点及语言学的研究方法梳理盘瓠与盘古的关系，提出流传于西南少数民族的盘瓠神话，是汉人南迁与南方民族融...
社科院民族文学研究所“盘瓠神话丛书”，拟从资料汇编、学术史梳理、文本分析、语境研究等几个方面进行编写，以构建一个盘瓠神话研究的小型“专题库”。《盘瓠神话资料汇编》（增订版）共分五编，收集有中国各民族流传的盘瓠神话、以韵文体形式流传的各民族盘瓠神话、汉文古籍中记载的盘瓠神话、瑶族《过山榜》中记载的盘瓠神话以及境外流传的盘瓠神话共123篇，比...
本书对西南少数民族如瑶族、畲族等信仰、传承的盘瓠神话进行了一系列的理论研究与田野调查，从盘瓠神话的文本研究、盘瓠神话与仪式研究、盘瓠神话的当下意义等方面，为盘瓠神话研究与中国神话学研究领域具有探索性的研究成果。“盘瓠神话的文本研究”部分主要从历史文献、神话母题出发，探讨盘瓠神话起源、演变、母题的结构、艺术化过程及其多重意义等，囊括的盘瓠神...
巴黎外方传教会传教士是最早从事中国西南学研究的学者。本书对巴黎外方传教会保存传教士书信和日记进行整理，主要涉及Krick、DuBernard（余伯南）和Perny（童文献）等传教士博物学家、自然学家的书信或日记，内容涵盖他们在中国西南的见闻和动植物研究。中国西南四省是茶马古道的核心区域，法国巴黎外方传教会传教士是最早从事中国西南学研究的学...
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