《中国象科学观》通过对中西文化的比较，提出中西文化的发展存在两种不同的路径，两种文化是并立共存的，没有优劣之分。中国传统文化发展有其独特性，是与西方文化不同的另一种形式的科学——象科学。所谓“象科学”是指中国文化传统主流选取的是“象”的层面，主要利用意象思维，通过采取整体观察、整体比较、取象比类、因应调试等方法，以获取自然整体之现象的规律...
这是《日籍解放军老战士回忆录》之一，由国际中国国际友好联络会发起、获得授权、组织翻译、资助出版的项目。本书是日本籍老八路军香川孝志和前田光繁从中国回到日本所撰写的回忆录的合编。他们以质朴的文字详细记述了他们从日本俘虏到成为八路军战士过程中思想认识上的转变，生动证明了中国共产党政治工作的强大生命力。这些回忆录真实感人，具有特别的史料价值。
这是日籍解放军老战士回忆录丛书中的一本，由国际中国国际友好联络会发起、获得授权、组织翻译、资助出版的项目。书中是作者对在中国的所经历的一系列事件的回忆。
.939年出土于河南安阳武官村的司母戊鼎（商后期约公元前十四世纪至公元前十一世纪），鼎四周铸有精巧的盘龙纹和饕餮纹。饕餮是传说中贪吃的野兽，青铜器上铸此图案表示吉祥、丰衣足食。古人认为，鼎上的花纹有镇邪的作用。青铜器图徽蕴含着深厚的历史文化内涵，同时反映了当时社会政治、经济、科技、文化的现状及程度。从西周钟鼎器铭文所见姓氏的产生与图腾崇拜...
本书是中国先秦经典的断代学术史之一种，是对清代老学学术史的研究成果，共分8章，27万字。叙述了从明末清初到清末民初，清代学者研究老子的基本情况。涉及到作者116人，作品130部。在导言中，我们对清代老学的著录情况、作品类型、作者情况、流派以及分期都做了说明，大体上勾勒了清代老学的状貌。这是理解清代老学的基本背景。在正文中，我们对清代老学的...
中国科学院图书馆珍藏的《福建海防图》与《南直隶和浙江江防海防图》以描绘福建、浙江、南直隶沿海山川形势和军事驻防为主，不仅标注了沿海城镇、山川、港澳、岛礁等地理名称，而且重点标注了巡司、卫所、兵寨、城堡、墩台、等军队部署情况，比较直观地体现了明代的海防建设情况。1、《福建海防图》不仅按形象绘出了福建沿海的地理地貌特征，而且一一标注了沿海城镇...
本书系新疆社科基金专项项目“文化援疆工作机制与成效研究”（项目批准号：21VZX014）和新疆师范大学智库文化润疆研究院重点项目“中华文化节庆、节气与少数民族节庆的历史与关联研究”（项目批准号：ZK202210A）的阶段性成果。本书《通往民心相通之路》是《通往文化传播之路》（2019）、《通往学术传承之路》（2020）、《通往学术志业之路...
《疾病、文化与生态环境》一书选择了不同生存环境中的彝族、傣族、苗族和藏族4个少数民族，从疾病、文化与生态相结合的多学科视角，通过大量田野个案探究疾病的构成、求医的行为、医疗体系、治疗方式，以及文化、生态环境因素对疾病的影响等问题。阐述了疾病治疗作为社会文化整体的一部分，其形成与民族地区的文化、风俗习惯、生态环境、宗教信仰等有直接的关联。课...
天宁寺塔位于安阳老城西北隅天宁寺旧址。有人把它喻为安阳的象征。此塔形制特殊，上大下小，呈伞状，在我国古塔中极为少见，有人说在国外也是罕见的。文峰塔原名天宁寺塔，寺原建于隋仁寿（601～604年）年间，塔修造于后周广顺二年（952年），迄今已有一千多年。清乾隆三十七年（1772年），当时任彰德（即今安阳）知府的黄邦宁，主持重新修葺天宁寺和塔...
费孝通先生曾说过，在铸牢中华民族共同体意识的视野中，汉族是中华民族从多元走向一体的“凝聚核心”。广西三江侗族自治县的六甲人，是汉族的一个支系族群，同时由于身处侗族、壮族、苗族和瑶族聚集的环境之中，相互嵌入很深，千百年来的交往和交流，形成了一支民族交融的变奏曲。本书主要从四个历史时间段（1949年以前，1949至1980年初、20世纪80至...
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