内容简介及目录
内容简介：《伤寒论条辨》为方氏研究《伤寒论》呕心之作。方氏指出仲景之书兼论伤寒杂病，六经应统伤寒杂病，而伤寒不能统六经，删去王叔和所撰之伤寒序例，将“辨脉法”、“平脉法”移至卷末，重编仲景原文，考订字句，详予注释。方氏提出《伤寒论》以六经为纲，六经则以太阳为纲，而又将太阳病之“风伤卫”、“寒伤营”、“风寒两伤营卫”三纲，即后世所谓“三纲鼎立”说具体化，并作为重要的伤寒学理论加以提出，各相关条文以类相从，如凡桂枝汤证及其变证一类的条文列于“风伤卫”中；凡麻黄汤证及其以“伤寒”冠首的条文列于“寒伤营”中；凡青龙汤证及其“脉浮紧”、“伤寒脉浮”的条文列于“风寒两感营卫俱伤”中。
《伤寒论条辨》前3卷为辨太阳病篇，即首卷论风伤卫、第二卷论寒伤营、第三卷论风寒两伤营卫；第四卷为辨阳明、少阳病；第五卷为辨三阴病；第六卷为风温杂病、霍乱、阴阳易及差后劳复等病症；第七卷为痉湿暍病及辨脉法；第八卷为汗吐下可与不可等篇。后附《本草钞》1卷，《或问》1卷，《痉书》1卷。方氏之学术观点在《或问》、《痉书》中有较详细的论述。《伤寒论》经方氏整理编次后，进一步加强了原文的系统性和条理性，重点突出，对后世影响较大。
著者生平：方有执（1522～?），字仲行，明代医家，歙县（今安徽歙县）人。因前后两妻及子女五人病死而发愤学医，四方游学。方氏推崇仲景之学，精心于《伤寒论》，认为治伤寒要“心仲景之心，志仲景之志以求之”。方氏认为《伤寒论杂病论》经王叔和编次，已有改动；而经成无己的注解，又多窜乱；后世之人惟徇私己，冠履倒置的情况更是严重。于是历经二十余年，方氏对《伤寒论》逐条加以考订，在七十一岁时完成《伤寒论条辨》8卷。其后，喻昌、张璐、吴仪洛、程应旄、周扬俊、黄元御、章楠等医家承其学，形成《伤寒论》错简重订学派。
版本流传：
《伤寒论条辨》自成书后，其版本流传主要有：
1万历年间初刻本。
2康熙年间浩然楼刻本。
3四库全书刻本。
4清同治四年（1865）成都过学斋刻本
5清秩斯堂刻本
6清苏州隆溪堂刻本
7 1925年渭南严氏孝义家塾刻本
8 1957年四川人民出版社据1925年渭南严氏原版重印本
9人民卫生出版社1957年铅印本。
校注说明：
《伤寒论条辨》作为明清时期伤寒错简重订学派的开山之作，具有重要学术影响，自其成书以来，一直是学习和研究《伤寒论》的重要参考书目。此次点校本着呈现给读者一本最佳的读本为目标，对原书进行了认真的点校：
1校注版本
以《中国医学大成续集》收录的康熙己亥菊秋月浩然楼刻本影印本为底本，以四库全书收录本、人民卫生出版社1957年铅印本为对校本。
2校注方法
（1）以对校、本校为主，理校为辅的方法。
（2）将原书竖排版改为横排版：为适应横排版的需要，原书“右”、改为“上”，“左”、改为“下”。
（3）对原书进行标点。
（4）原书繁体字改为今简体字；凡明显错字、别字以及通假字如：大溪（太溪）、大阳脉（太阳脉）、已上（以上）、内诸药（纳诸药）均径改不注；古字如：蘖（柏）、欬（咳）、胎（苔）、讝（谵）语、鞕（硬）等，均改为今通用字。原书中训释经文字词出现如“内，音纳”；“乾，音干”等情况时，保持原貌不予改变。
（5）凡疑似之间，或影响原文理解的内容均不改底本，作注说明其它版本情况。
（6）对某些生僻字词作了简单的注音及注释。
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