西部人文资源研究丛书，是由国家重点课题西部人文资源的保护、开发和利用课题组完成的。课题始于国家提出西部大开发的第二年，由费孝通先生提出，中国艺术研究院具体牵头执行，并联合清华大学、北京大学以及西部地区各院校的许多学者共同参与。有关人文资源的概念，是费孝通先生在课题立项时提出来的。他指出：人文资源是人类从最早的文明开始一点一点地积累、不断...
本书是对晋国历史地名的搜集、整理、考证。书中的晋国历史地名，从归属上讲，主要分为两个部分：一部分是晋国疆域范围内属于晋国所有的地名；另一部分是在地理分布上，可能不属于晋国疆域范围之内，但是和晋国历史密切相关，如晋国参与的战争、会盟等军事活动所涉及的地名。 这些地名一方面反应了晋国历史发展的空间范围，另一方面也能从一个侧面暗示晋国政治...
对清代朝觐制度的研究，一个重要目的是揭示何为边疆民族与中原王朝的朝觐纳贡关系？何为中外朝贡关系？这是深入分析古代中国朝贡制度存在的性质以及历史作用的一个基准。有的学者根据年号、历法的采用、册封、赏赐等特点，划分为典型的朝贡关系，一般性的朝贡关系，名义上的朝贡关系。但这种划分对如何解释边疆民族与中原王朝的朝觐纳贡关系都显得不清晰，未解决其...
日语的拟声词、拟态词是一个非常值得研究、非常有趣的课题。为了达到对其进行综合研究的目的，本书的执笔者从不同的角度对日语拟声词、拟态词进行了综合性的研究。既有概观性的研究，也有与汉语的对比研究，既有现代日本人语言生活中报刊、杂志中的拟声、拟态词分布情况的研究，也有具体到某一位作家或文学作品中的拟声、拟态词使用情况的研究，还有具体的拟态词的...
本书探讨的是诗歌的解读学。 解读不同于赏读、评论。解读学自然也不同于与之相应的鉴赏学、批评论。就是与解读相比，两者也绝非一码事。因为解读是以具体文本为研究对象的一种诗歌理解活动，它的最终目的是理解具体作品；而解读学则是以读者的诗歌理解活动为研究对象，它的根本任务是探讨和总结诗歌解读活动的原理和规律。简言之，解读是理解具体作品，解读学...
本丛书共三卷，精选了日本民俗学之父柳田国男及其弟子在方法和内容上都有重要意义的文献，译成中文出版。希望能够成为关心日本民俗学的中国朋友，以及在中国从事民俗学研究的学者及学生们的他山之石。 本丛书第一卷的内容是柳田国男的《乡土生活研究法》和《民间传承论》。在很长一段时间里，在日本学习民俗学，要理解民俗学的体系，只要去阅读柳田国男的《乡...
煮字斋是张燕瑾先生的书房名。意取唐人殷尧藩《寄许浑秀才》中的名句：文字饥难煮，为农策最良，是文革期间，张先生接收贫下中农再教育时，予以自嘲而自封为煮字斋主人。而所谓卮言本指随人耳边，非执一守之见，是与预言、重言相对而言的。据《辞源》的解释是：随人意而变，缺乏主见之言。一说为支离破碎之言。......后人用卮言，作为对自己著作的谦词。 ...
本书主编认为中国古代诗歌往往与音乐、舞蹈相伴而生，中国古代诗歌史很大程度上是音乐文学史，与此相应，诗经学、楚辞学、乐府学、词学、曲学很大程度上也是中国音乐文学史学，并深感乐府价值之高，因此收录了有关乐府学研究的学术论文结集成册。目前，《乐府学》已出到第六辑。
2009年11月1日，日语专业课堂教学国际学术研讨会暨外文学院日语教育教学研究所成立仪式在北京师范大学举行。北京师范大学外文学院将该次学术研讨会的部分成果汇集成《日语教育与日本学研究论丛》第四辑。 论文集共收录北京师范大学、早稻田大学、中国人民大学、北京外国语大学、贵州大学、北京第二外国语学院、日本国际交流基金、上海对外贸易学院、北...
《中国古典文学与文献学研究》（第5辑）由郑州大学中国古代文学与文献学研究中心主办，徐正英主编。全书分为7个版块，共收录32篇文章。
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